卡蒂娜

卡提那节（Kathina）在公历十月或十一月举行，由俗家信众组织，目的是向僧侣赠送新袈裟。其中一件袈裟会作为卡提那袈裟，以仪式的形式呈献给寺院住持，再由住持将袈裟授予一位（至少在理论上）品德最高的僧侣。这位僧侣将由住持选定。

瓦萨

雨安居，又称雨季闭关，是僧侣每年为期三个月的闭关修行。雨安居期间正值雨季，比丘们在寺院内修行。一些寺院的僧侣会利用雨安居进行密集的禅修。一些佛教在家信众也会选择参与雨安居，例如选择素食等修行方式。

卡提那仪式的起源

经文记载，三十位僧人结伴而行，意图与佛陀一起度过闭关修行期。然而，七月满月（闭关的开始）到来时，他们尚未抵达目的地，按照习俗，他们必须留在原地。因此，据说这些僧人感到失望，不得不远离他们的老师，度过了三个月的闭关修行期。

闭关结束后，僧侣们完成了拜见佛陀的旅程。佛陀得知他们的失望之情，深受感动，决定赐予他们一堂能够提升和激励他们的教法。他建议他们一起缝制一件新的僧袍，僧侣们便开始动手。在那个年代，缝制僧袍的方法是将布片铺在一种叫做“迦旃陀”（Kathina）的架子上，然后缝合在一起。

这件僧袍按照仪式规定，由一块块布料缝制而成，据说其样式模仿了早期僧侣游历时所熟悉的稻田拼布图案。僧团首先呈献僧袍布料，僧侣们当天便会进行标记、裁剪和缝制，之后再交还给信众供奉。“迦旃陀那”（Kathina）一词的另一个含义是“艰难”，这象征着佛陀弟子修行之路的艰辛，以及遵循佛法所需的坚韧不拔。

授袍仪式也提醒人们僧俗之间的相互依存：僧侣为在家信众树立精神榜样并提供教义，而在家信众则满足僧侣的基本需求。佛陀强调了这种相互依存的关系，这无疑是佛教作为一种鲜活传统得以延续和传承的关键因素。其重要性还体现在，这是唯一一项源自最早佛教经典、涉及在家信众的仪式。